A proibição da Bíblia no distrito de Utah estimula protestos de pais e republicanos

39

Numa demonstração de desafio, os legisladores republicanos uniram forças com mais de uma centena de pais e filhos, segurando Bíblias, no Capitólio de Utah, na quarta-feira. A reunião teve como objetivo protestar contra a polêmica decisão de um distrito escolar de eliminar a Bíblia das bibliotecas das escolas de ensino fundamental e fundamental. A mudança veio como uma resposta a uma lei de “materiais sensíveis” apoiada pelo Partido Republicano e aprovada dois anos antes.

Pais e filhos indignados, brandindo cartazes com slogans como “A Bíblia é o livro original” e “Remova a pornografia, não a Bíblia”, expressaram o seu descontentamento. Eles ficaram indignados com o anúncio do Distrito Escolar de Davis de que um comitê de revisão havia considerado a Bíblia muito “violenta ou vulgar” para jovens leitores. Embora o comitê não tenha classificado a Bíblia como obscena ou pornográfica sob a lei de materiais sensíveis, decidiu independentemente excluí-la das bibliotecas abaixo do nível do ensino médio.

Karlee Vincent, uma mãe do condado de Davis, que trouxe as Bíblias de seus três filhos para o protesto, expressou seu descontentamento. Ela afirmou que embora os distritos possam considerar a proibição de certos títulos contendo material controverso, textos religiosos como a Bíblia não devem ser visados.

“Nós valorizamos a Bíblia. Nós apreciamos a Deus. E a nossa nação precisa de Deus”, declarou ela apaixonadamente.

A contestação contra a presença da Bíblia nas escolas foi apresentada anonimamente, aparentemente com o objectivo de minar a lei de dois anos. Argumentou que o texto sagrado continha casos de incesto, prostituição e estupro. Criticou os procedimentos de revisão como um “processo de má-fé” e direcionou grupos como Parents United e sua afiliada com sede em Utah, que defenderam a remoção de títulos específicos das escolas.

A remoção da Bíblia tornou-se o esforço mais proeminente para proibir um livro de uma escola de Utah desde que o Legislativo promulgou uma lei que obriga a criação de caminhos para os residentes desafiarem “materiais sensíveis”. A lei também empregou uma definição legal de pornografia para identificar tais materiais. Consequentemente, esta situação tornou-se um momento crucial para os proponentes do escrutínio dos materiais disponíveis nas escolas. A reacção encorajou os críticos da proibição de livros, que argumentam que o clamor sobre a remoção da Bíblia expõe padrões duplos arbitrários e politicamente motivados, bem como as questões inerentes associadas à censura de livros com base no seu conteúdo.

Kasey Meehan, diretora do programa Freedom to Read da organização de escritores PEN America, observou: “Se as pessoas estão indignadas com a proibição da Bíblia, elas também deveriam estar indignadas com todos os livros que estão sendo censurados”.

Nichole Mason, Presidente da Utah Parents United, expressou preocupação pelo facto de a proibição da Bíblia ter desviado a atenção das discussões sobre materiais obscenos que ainda existem nas bibliotecas escolares. Defendendo a lei de materiais sensíveis de Utah, Mason enfatizou que o comitê havia determinado que a Bíblia não era pornográfica de acordo com os estatutos estaduais. Ela manteve-se firme em sua crença de que Utah deveria dar aos pais mais autoridade para decidir quais materiais são apropriados para seus filhos nas escolas.

“Abençoada seja a América, onde podemos desafiar qualquer livro que esteja por aí!” Mason exclamou.

O deputado estadual Ken Ivory, o patrocinador republicano da lei dos materiais sensíveis, rejeitou a noção de que a sua legislação abriu o caminho para a proibição da Bíblia. Embora tenha defendido o processo de revisão que levou à remoção do texto sagrado, Ivory argumentou que o Distrito Escolar de Davis tinha excedido a sua autoridade ao eliminar a Bíblia das escolas médias e primárias com base em critérios não definidos pela lei estadual.

Reconheceu as críticas ao processo de revisão, mas afirmou que este não negava a necessidade de supervisão parental e administrativa em relação aos materiais escolares.

“Devemos estabelecer limites adequados à idade das crianças na escola? Praticamente qualquer pessoa de boa fé diria “sim”. A questão então é: quais deveriam ser esses limites?” ele ponderou.

Ivory instou o Legislativo a alterar a lei para que as decisões relativas à remoção de livros fossem supervisionadas por autoridades eleitas em reuniões públicas abertas, em vez de por comitês semelhantes àquele que decidiu remover a Bíblia das escolas de ensino fundamental e fundamental do Distrito Escolar de Davis.

Utah faz parte de uma lista crescente de estados liderados pelos republicanos que ampliaram a capacidade dos residentes de desafiar livros e currículos em escolas e bibliotecas. Impulsionados por um movimento crescente pelos direitos dos pais, legisladores da Florida ao Wyoming têm examinado cada vez mais a disponibilidade de livros, gerando controvérsias relativamente a conteúdos relacionados com raça, sexo e género em particular. Novas leis estaduais concederam aos pais poder adicional para contestar livros e até expuseram os bibliotecários a possíveis acusações criminais se fornecerem conteúdo “prejudicial” a menores.

Nem Ivory nem os pais que protestaram levantaram objecções aos esforços para remover outros livros, incluindo aqueles relacionados com temas raciais e LGBTQ+, que representam a maioria dos desafios de livros.

Muitos pais e indivíduos religiosos que participaram no protesto de quarta-feira alegaram que não tinham conhecimento dos esforços anteriores de proibição de livros até surgirem notícias sobre a remoção da Bíblia. Eles defenderam firmemente o status da Bíblia como texto fundamental, argumentando que ela não deveria ser equiparada a outros livros contestados. Eles argumentaram que a decisão do comité apenas reafirmou a sua desconfiança de longa data nas escolas públicas e nos responsáveis pela tomada de decisões.

Tad Callister, ex-presidente geral da Escola Dominical de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, dirigiu-se à multidão, afirmando: “Espero que a Bíblia continue a fazer parte de nossas escolas, não apenas para fornecer informações às nossas mentes. mas também para moldar o caráter de nossos corações. E o maior personagem de todos é Jesus Cristo.” O público explodiu em aplausos.

Perguntas frequentes (FAQs) sobre protesto contra a proibição da Bíblia

Mais sobre o protesto contra a proibição da Bíblia

• Distrito escolar de Utah remove Bíblia das bibliotecas
• Protesto em Utah contra a remoção de Bíblias das bibliotecas escolares
• Proibições controversas de livros nas escolas
• Liberdade de expressão e censura nas escolas
• Liberdade Religiosa nas Escolas Públicas
• Lei de Materiais Sensíveis de Utah